Toraja, Indonēzija: kas jāzina pirms došanās ceļā

Posted on
Toraja, Indonēzija: kas jāzina pirms došanās ceļā

In  Toraja , augstu kalnos Indonēzijas Sulawesi salā, pasaulēm dzīvo un mirušo stāvēt plecu pie pleca – ar gandrīz jebko dalot divas. Rezultātā Torajana mirušo valstība ir tikpat krāsaina (ja ne tik dzīva) kā dzīvo.

Alu grīdas, kas pakļautas cilvēku kauliem un cigarešu piedāvājumi; torņains  tongkonan  (Toraja mājas), kas novietots augstu uz pīlāriem; izdomājumi, kurus sauc par „tau-tau”, kas ar neredzamām acīm skatās no klints atverēm; un regulāri bifeļu upuri, lai nomierinātu tikko aizgājušo garus – tie visi izriet no pārliecības, ka aizgājušie Torādžas senči patiesībā nemaz nav “aizbraukuši”.

Pavadiet dažas dienas Torajā, lai iegūtu svaigu kalnu gaisu un vietējo iedzīvotāju viesmīlību – un jūs uzzināsiet, cik laimīgi viņi dzīvo, pat visu laiku svēto senču skatienā. Toraja unikālā kultūra ir vērts desmit stundu garā līkumotā kalnu braucienā, kas nepieciešams, lai tur nokļūtu!  

Kur ir Toraja, Indonēzija?

Jau sen Toraja tika efektīvi izolēts no Indonēzijas dienvidu kalniem Sulawesi dienvidos. Lai nokļūtu Torajā, vajadzēja vairākas dienas smaga gājiena kalnainā apvidū, lai nokļūtu pilsētā aptuveni 200 jūdzes uz ziemeļiem no galvaspilsētas Makasaras.

Mūsdienās betona šoseja veic īsu darbu tādā attālumā, kas prasa tikai apmēram astoņu līdz desmit stundu braucienu ar autobusu. (Torajaņiem ir izcilas mehānikas reputācija; viņiem pieder un tie apkalpo lielāko daļu autobusu, kas Makassaru savieno ar dzimteni.)

Makassar savukārt ir tikai īss tiešais lidojums no Džakartas un Bali, palīdzot padarīt Toraju par galveno punktu jebkurā nozīmīgākajā Indonēzijas ceļojuma maršrutā.

Ceļotāji izkāpj Rantepao , Ziemeļ Toraja galvaspilsētā un tās kultūras centrā. Rantepao zemā slāņa pilsētbūvniecība, bloku bloks ar zemām 1960. gadu ēkām un neregulārām tongkonan stila konstrukcijām, ātri dod vietu rīsu laukiem un augstām kaļķakmens virsotnēm.

Vēsāks laiks ir vienīgais jūsu tūlītējais pavediens Toraja pacēlumam. Jums būs jāapmeklē tādas skatu vietas kā Lolai, lai iegūtu viscerālu priekšstatu par savu vietu augstienē: no rītiem skatu punkts Lolai jūtas kā sala, kas lūkojas no mākoņu jūras.  

Ar ko Toraja kultūra atšķiras no pārējās Indonēzijas?

Kad zemienes Bugis un Makassar cilvēki pārgāja pie islāma, torādžiem izdevās palikt pie tradicionālajiem uzskatiem –  Aluka Todolo jeb “senču ceļa” -, kas mūsdienās joprojām ir pamats Toraja kultūrai.

Pat pēc vairuma toradžānu masveida pievēršanās kristietībai, veco Aluka Todolo paradumu ievērošana nomirst.

Tradicionālie Toraja ciemati – piemēram, Pallawa – saglabā vietējo iedzīvotāju sākotnējo dzīvesveidu, kas iemiesots apkārtnes ikoniskajās liekto jumtu tongkonan mājās. Katrā kopienā dzīvo viena ģimene vai klans, kas dzīvo māju rindā, kas vērsta uz ziemeļiem; mazākas rīsu klētis ( alang ) līniju otrā pusē joslu.  

Torajana statusa simboli

Daudzos tradicionālajos tongkonanos ir ūdens bifeļu ragu kolonna, kas sakārtota atbilstoši lielumam. Šie ragi ir statusa marķieri: iepriekšējo upuru paliekas par godu kādam dārgi aizgājušam senčim.

Toraja iedzīvotāji, tāpat kā jebkura pasaules sabiedrība, nodarbojas ar statusa simbolu vākšanu, bagātību uzkrāšanu un tērēšanu, kā arī pēcnācēju audzēšanu.

Torajani izmanto pārejas rituālus, lai nostiprinātu viņu statusu, bagātību un ģimenes stāvokli sabiedrībā; tas nekur nav tik acīmredzams kā Toraja slavenajos bēru rituālos.

Toraja bēres

Toraja bēru ceremonija

Stingrā Aluk Todolo sistēma nosaka to, kā dzīvo Toraja cilvēki, atkarībā no viņu stāvokļa noteiktās sociālajās un garīgajās kāpnēs.

  • Sociālais : četrpakāpju klases sistēma ar autoratlīdzību pašā augšā un kalpiem pašā apakšā.
  • Garīgais : trīs dažādi līmeņi, sākot no mūsu mirstīgās dzīves līdz pujai , pēcnāves dzīvei  , līdz cēliem gariem un dieviem līdz debesīm ( deata ).

Kad Torajanai pienāk nāve, ģimene nogulda līķi galvenajā guļamistabā un izturas pret to kā pret pacientu. “Māte ir slima,” Torajans varētu teikt par viņu vecākiem, kura līķis stāvoklī gulēja blakus telpā, un viņa paklausīgie bērni vienu reizi dienā pasniedz ēdienu. (Toradžāni izmanto tradicionālo balzamēšanas šķidrumu, izmantojot bēteles lapu un banānu sulas, lai novērstu sabrukšanu.)

Kad ķermenis lēnām mumificējas  tongkonanā , ģimene izvelk visas pieturas, lai vienotos par lielāko ballītes naudu, ko var nopirkt: bēres parasti notiek vairāk nekā mēnesi pēc nāves brīža.

Toradžāni uzskata, ka dvēseles nevar iekļūt  pujā  (pēcnāves dzīvē), ja vien tās neveic pienācīgu  makaru’dusan  rituālu – upurējot tik daudz cūku un ūdens bifeļu, cik viņi var atļauties.

 

Ūdens bifelis: maz ticams statusa simbols

Ūdens bifeļi Torajā nedarbojas, neraugoties uz bezgalīgajām apkārtnes rīsu terasēm. Tātad, kāpēc Rantepao Pasar Bolu tirgū notiek liels, zemu ganāmpulku tirdzniecība par augstām cenām ?

Katrā pārejas rituālā ir jāupurē vairāki bifeļi vai cūkas, taču noteikumi ir īpaši stingri attiecībā uz bērēm. Aluks Todolo nosaka minimālo kaušanas skaitu atkarībā no jūsu statusa. Vidējās klases ģimenēm jāpiedāvā vismaz astoņi bifeļi un 50 cūkas; dižciltīgām ģimenēm jānokauj uz augšu simts bifeļu.

Ģimenes iztērē apmēram 500 miljonus Indonēzijas rūpiju (USD 37 000) par vienu ūdens bifeļu, cenai sasniedzot noteiktu krāsu vai rakstu astronomisko augstumu.

Tedong saleko jeb baltie bifeļi ar melniem plankumiem var atnest līdz 800 miljoniem rūpiju (USD 60 000), savukārt dārgākais no visiem – albīnu bifeļi, kurus sauc par tedong bonga –  var maksāt vairāk nekā vienu miljardu rūpiju (75 000 USD)!

Neviena bifeļa daļa nepazūd atkritumos – uzkrītošā dāsnuma izrādē ģimene gaļu ziedo kopienas locekļiem, kuri apmeklē bēres.  

Nobilitātes pēdējā atpūta Tampang Allo

Toraja cilvēkiem, kuri apzinās statusu, pat nāve nevar izdzēst šķiru atšķirības.

Kapsētas alā –  Tampang Allo , Rantepao dienvidu nomalē – atrodas bijušās Sangalla rajona valdošās ģimenes Puang Menturino, kas dzīvoja 16. gadsimtā, mirstīgās atliekas. Laivas formas zārks ( erong ) tūlīt mums saka, ka šeit esošie mirušie ir daļa no muižniecības, jo šāda veida zārks bija valdnieku un viņu radinieku īpašums.

Laiks nav bijis labsirdīgs pret Puang Menturino paliekām – sarežģīti izgrebtais taisnleņķis , kas uzstādīts uz sijām, kas novietotas augstu virs alas grīdas, gadsimtu gaitā ir pasliktinājies, un daži to saturu ir nometuši zemāk.

Vietējie iedzīvotāji ir nedaudz sakopuši ainu, sakārtojot senos galvaskausus un asorti asorti uz dzegām ap alu. Cigarešu piedāvājumi (dievbijīgu vietējo iedzīvotāju atstāti) joprojām klāj klinti ap galvaskausiem.  

Pēdējā atpūtas vieta visām nodarbībām Lemo

lemo toraja

Mūsdienās apbedījumu alu ir maz, taču kaļķakmens klints sejas ir ducis ap Toraju. Vietējie ieradumi nicina apbedīšanu zemē; Torajani dod priekšroku tikt ieslodzītiem klintī, kas mūsdienās nozīmē caurumu, kas izcirsts no Toraja klints.

Jo pilsētā Lemo , milzīgais klints stendi medus šūnu ar roku cirsts kriptās sauc Liang patane , to durvis mērot apmēram piecas pēdas laukumu un atvēršanas mazā telpā, kas atbilst četriem vai pieciem zārka mazāk paliek. Liang patane ir domāts, lai uzņemtu veselas ģimenes, un to apsargā tau-tau vai efigiji, kas attēlo aiz viņiem apbedītās personas.

Atšķirībā no alām, liang patane ir atļauts lielākajai daļai toradžānu neatkarīgi no klases, taču šādu apbedījumu izmaksas, izņemot tās, tiek rezervētas labi papēžiem. Katras bedres izciršana maksā apmēram 20 līdz 60 miljonus Indonēzijas rūpiju (apmēram USD 1500–4 500 USD), neskaitot bēru rituāla izmaksas. 

Tau-tau: Toraja klusie aizbildņi

Tau-tau: Toraja klusie aizbildņi

Dažus soļus lejup no Lemo klints atradīsit veikalu tau-tau veidotājam, kura roku darbs skatās no veikala grīdas.

Tau-tau ir domāti kā ļoti aizgājušo līdzības, un to veidotāji rūpējas, lai gatavajā produktā atveidotu unikālas sejas īpašības. Amatnieki izmanto dažādus materiālus atkarībā no bojāgājušā sociālās klases: muižniecība iegūst tau-tau cirsts no džekfrūta koka, bet zemākajām klasēm jāapmierinās ar bambusa veidoliem.

Tau-tau valkāt īstas drēbes, kas ik pēc dažiem gadu desmitiem, ko pārdzīvojušais ģimenes locekļiem. Lemo tau-tau valkā samērā jaunus pavedienus, jo vecos pavedienus grāva pirms Indonēzijas prezidenta ierašanās 2013. gadā. (Tiek lēsts, ka tau-tau ir vecāki par 400 gadiem.)

Tau-tau veidotājiem tradicionāli maksā ūdens bifeļos, un šie attēli nav lēti: aptuveni 24 ūdens bifeļi ir vidējā cena, un augstāka līmeņa tau-tau iet par 40 vai vairāk ūdens bifeļiem.  

Veco ceļu praktizēšana līdzās jaunākai ticībai

Buntu Burake

Par visām šīm gleznainajām pirmskristietības tradīcijām lielākā daļa toradžāņu atzīst kristietību; vietējie praktizē Aluku Todolo līdzās sakramentiem un redz maz konfliktu starp abiem.

60 procenti no visiem toradžāniem pieder protestantu baznīcai, 18 procenti apliecina katoļu ticību, un pārējie ir sadalīti starp musulmaņiem un stingrajiem Aluka Todolo  praktizētājiem.

Gandrīz katrā ceļa līkumā jūs atradīsit kristiešu baznīcu ( vietējā valodā : gereja ), un abās Toraja galvaspilsētās – Makale un Rantepao – atrodas tuvējā kalnā uzcelta masīva kristiešu struktūra, kas ir redzama no jebkuras vietas pilsētā.

Milzīgs krusts stāv uz Bukit Singki ar skatu uz Rantepao, kas ir visredzamākā vietējās ticības zīme. Un Buntu Burake kalnā virs Makale milzu Jēzus statuja stāv pat augstāka nekā Riodežaneiro Kristus Pestītājs (40 metru augstumā, salīdzinot ar Pestītāja 38 metriem).

Buntu Burake apmeklētāji ieskatās krāšņajā Toraja ainavā, jo pār plecu vēro konkrēts Jēzus – izstieptas rokas, svētīdams zemāk esošo pilsētu.

Tēlnieks, amatnieks no Jogjakartas, vārdā Hardo Vardojo Suvarto, ir pats musulmanis – situācija mainās pret citu Indonēzijas orientieri – Istiqlal mošeju Indonēzijas galvaspilsētā Džakartā – masveida islāma struktūru, kuru izstrādājis kristietis!

Torajana kafija

Torajaas augstienes klimats padara to par ideālu vidi Arabica kafijas audzēšanai.

Pateicoties izolācijai 19. gadsimtā, Toraja kafijas plantācijas tika pasargātas no kafijas lapu rūsas epidēmijas, kas 1870. gados pārņēma Indonēziju; kā rezultātā Torajana kafija tika tik ļoti novērtēta, 1890. gados izcēlās “Kafijas karš”, lai pārņemtu kontroli pār vietējo kafijas rūpniecību.

Šodien cīņa ir pēdējā lieta, kas apmeklē kafijas cienītāju dienas kārtību. Katrā Toraja kafejnīcā, restorānā un warung (ielas stendā) jūs varat iegādāties tasi karstas džo . Attiecībā uz pupiņām un maltu, budžeta pircēji var doties uz Malanggo tirgu, lai nopirktu lētu Robusta par litru (apmēram 10 000 Indonēzijas rūpiju litrā jeb USD 0,75).

Pircēji ar lielāku budžetu un atšķirīgākām gaumēm var doties uz Coffee Kaa Roastery, specializētu ambulanci ar Arabica pupiņām un maltu etiķetēm pēc veida un izcelsmes. Pupas pie Kaa maksā apmēram 20 000 Indonēzijas rūpiju par kilogramu jeb aptuveni 1,50 USD.

Kur palikt Torajā un kurp doties

Indonēzijas tūrisma padome Toraju nosauc par nākamo kultūras galamērķi pēc Bali, un viņu optimisms ir pamatots: ārpus iepriekšminētajām kultūras vietām Toraja piedāvā dažus citus piedzīvojumus un aktivitātes, kas labi piemērotas kalnainajai reljefai:

  • Pārgājieni un riteņbraukšana. Apmeklējiet ciematus ap Rantepao un Makale kājām vai ar velosipēdu – Toraja augstienes ainaviskos augstumus un kritumus galvenokārt veido rīsu lauki un mežs, kurus laiku pa laikam pārtrauc kaļķakmens virsotnes un izteikti tongkonan ciemati.
  • Whitewater Rafting: Ja Toraja jūtas mazliet pārāk mierīgs, tad dodieties uz pludināšanu pa Toraja upēm, lai iegūtu šo adrenalīna pieplūdumu: operatori sāk regulāras Whitewater plostu ekspedīcijas pa Sa’dan, Mai’ting un Rongkong upēm ar grūtības pakāpi, sākot no I klases. līdz pat V klasei.
  • Kulinārijas piedzīvojums: Rīsus audzējošie toradžāni iezīmē tradicionālos Indonēzijas virtuves ēdienus ar unikāliem ēdieniem, piemēram, pa’piong , vai garšvielu un garšvielu gaļu, kas grilēta bambusa tūbiņā. Ēdot ar rīsiem un vēlams ēst ar rokām, pa’piong ir lielisks ievads Torajana virtuvē, kas atrodama daudzos Makale un Rantepao restorānos.

Naktsmītnes Toraja nodrošina visu budžetu ceļotājiem. Viesnīca Toraja Heritage Hotel ir viena no rajona pirmajām četrzvaigžņu viesnīcām un joprojām ir viena no lielākajām apkārtnē. Milzīgas tongkonan stila ēkas ieskauj peldbaseinu – sniedzot Toraja kultūras garšu pat pirms esat devies izpētīt apkārtni!