Vēršu cīņas ir dziļi iesakņojusies laikā globālo vēsturiskajām tradīcijām. Bet šodien, vietējās sabiedriskās domas atspiežas pret tradīcijām. Lai gan vietne ietver informāciju par tūristiem, kurus interesē apmeklējot notikumus, Blazetrip tic saviem lasītājiem, lai padarītu savus lēmumus par ētiku vēršu cīņu par piesaisti.
Kopā ar ēšanas tapas , dzerot sangriju un skatoties flamenko, skatoties vēršu cīņu ir daudzu cilvēku “ir jādara”, sarakstu, kad viņi apmeklē Spāniju. Bet jums vajadzētu redzēt vēršu cīņu? Ir daudzi pretinieki uz tradīciju, kas nosoda VĒRŠU CĪŅA par spīdzināšanu. Lūk, ko jums vajadzētu zināt.
Vēsture vēršu cīņa Spānijā
Vēršu cīņas ir pastāvējusi tūkstošiem gadu, un tā ir populāra Spānijā gandrīz tūkstošgades, lai gan daži saka, tā ir pastāvējusi Spānijā kopš imperatora Klaudija pirms diviem tūkstošiem gadu.
Ar pieaugumu par dzīvnieku tiesību kustības, arvien pieaug to cilvēku skaits, ir tikušas kritizētas vēršu cīņu, gan Spānijā, gan citur pasaulē. Tīmekļa vietņu pretstatā darbībā skaits tālu pārsniedz numuru labā.
Valsts no vēršu cīņa Spānijā šodien
2010.gadā valdība Barselonā aizliegta vēršu cīņa Katalonijā, bet Madridē un Andalūzija turpina uzņemt vēršu cīņu notikumiem visu vasaru. Stadioni parasti ir pilna, gan neparastos tūristiem un konservatīvs faniem.
Case pret
Dzīvnieku tiesību aktīvisti apgalvo, ka prakse ir barbarisks, un ka dzīvnieks cieš plaši rituāla laikā. Viņi arī atšķirt nogalināšanu gaļas – uzskatīt būt nepieciešamība, un nogalinot jautri.
Atbilde uz kritiku,
Uz sākumu aizstāvji vēršu cīņu norāda, ka dzīvnieks ir ēst vēlāk, tādēļ dzīvnieka nāve nav veltīgs. Viņi arī apgalvo, ka dzīvnieks nav smagi cieš pasākuma laikā – labs toreadors būs efektīvi nogalināt vērsi.
Bet spēks šo argumentu ir apšaubāma – bet gala nogalināt ir ātrs, ļaunprātīga bullis uztur cīņu laikā tiek pagarināts.
Ideja, ka kautuves vienmēr nogalināt visvairāk nesāpīgs un efektīvā veidā varētu būt mīts. Ar skaita vēršu mirst katru gadu vēršu cīņu niecīga, salīdzinot ar skaitu, kas nomirst gaļas tirdzniecībā, kampaņa pret vēršu cīņu, ir redzams, ir resursu izšķērdēšana, ja ir daudz vairāk dzīvnieki mirst nederīgām kautuvēs nekā vēršu cīņu arēnas.
Protams, necilvēcība un kautuvju nav attaisnojums nežēlību vēršu cīņas. Bet tas liecina, ka nesamērīgi daudz laika tiek pavadīts protestē pret vēršu cīņu, ja ir lielākas dzīvnieku nežēlība cīņas cīnīties.
Ir arī arguments pret ideju, ka mēs ēdam gaļu no nepieciešamības un vēršu cīņu ir “fun”. Patiesība ir tāda, ka veģetārisms ir dzīvotspējīga alternatīva gaļas ēšana un visi gaļas ēdāji to darīt “for fun”. Vai jūsu jautri nāk kā 20 minūšu vizuālo briļļu vai sulīgu hamburgeru, daži varētu apgalvot, rezultāts ir tāds pats.
Ja izsniegšana vēršu cīņu statīvi Šodien
Eiropas Savienība neliecina par pastiprināšanu, lai aizliegt VĒRŠU CĪŅA. Tā pat aktīvi veicina notikumu Coria kur bullis taunted ielās.
Šādas darbības tiek uzskatītas par “tradīcijām, ieražām un gadsimtiem veco kultūru”.
Ir grūti novērtēt, cik daudz cilvēku, kas auditoriju vēršu cīņas, ir tūristi, un cik daudz ir vietējie entuziasti. Bet noteikti ir spēcīgs arguments, ka, ja starptautiskā sabiedriskās domas turpina pasliktināties un tūristi pārstāj apmeklē skaits vēršu cīņām, var samazināties, jo organizatori atrast notikumus vairs nav dzīvotspējīga.