Obon ir viens no svarÄ«gÄkajiem japÄņu tradÄ«cijÄm. CilvÄ“ki tic, ka viņu senÄi “gari atgriezties savÄs mÄjÄs atkalapvienoties ar Ä£imeni brÄ«vdienu laikÄ. ŠÄ« iemesla dēļ ir svarÄ«gi, Ä£imenes vÄkšana laiku, jo daudzi cilvÄ“ki atgriežas pie savas dzimtÄs pilsÄ“tas lÅ«gties kopÄ ar savu paplašinÄto Ä£imeni un gaida uz savu senÄu gariem uz atgriešanos.
TradicionÄli, laternas karÄjÄs priekšÄ mÄju vadÄ«tu senÄu garus, obon dejas (bon Odori) tiek veikti, kapus apmeklÄ“ un pÄrtikas piedÄvÄjumi tiek veikti mÄjas altÄri un tempļi . BeigÄs Obon, peldošÄs laternas tiek ievietoti upÄ“s, ezeros un jÅ«rÄs, lai vadÄ«tu gari atpakaļ savÄ pasaulÄ“. Muitas sekoja stipri atšÄ·iras no reÄ£iona uz reÄ£ionu.
Vēsture Obon
Obon periodi ir mazliet atšÄ·irÄ«gs mÅ«sdienÄs, un ir atkarÄ«ga no reÄ£ionu JapÄnas, bet sÄkotnÄ“ji tika svinÄ“ti ap 15. dienÄ septÄ«tajÄ mÄ“nesÄ« MÄ“ness kalendÄrs, ko sauc Fumizuki文月vai “MÄ“nesis grÄmatas.”
VairumÄ vietÄs Obon notiek augustÄ, ko sauc Hazuki葉月japÄņu, vai “mÄ“nesis lapÄm.” Obon parasti sÄkas ap 13 un beidzas 16.. DažÄs jomÄs TokijÄ, Obon tiek svinÄ“ta vairÄk tradicionÄlÄ jÅ«lija mÄ“nesi, parasti vidum mÄ“nesi, un joprojÄm svinÄ“ta 15. dienÄ septÄ«tajÄ mÄ“nesÄ« no mÄ“ness kalendÄra daudzÄs jomÄs Okinawa. Obon ir ne tikai svin JapÄnÄ, bet budistiem un japÄņu-amerikÄņu visÄ pasaulÄ“.
Tradīcijas Obon
Pirms sÄkuma svÄ“tki, japÄņi iztÄ«rÄ«t savas mÄjas un novietot dažÄdas pÄrtikas piedÄvÄjumu, piemÄ“ram, dÄrzeņiem un augļiem uz gariem savu senÄu priekšÄ butsudan (budistu altÄra).
PirmajÄ dienÄ Obon, chochin (papÄ«ra) laternas deg iekšÄ mÄjÄs, un cilvÄ“ki dot laternu viņu Ä£imenes kapa vietu, lai izsauktu savu senÄu gari atpakaļ mÄjÄs. Šo procesu sauc par mukae-bon . Dažos reÄ£ionos, ugunsgrÄ“ki sauc mukae-bi tiek iedegti ieejÄm mÄju, lai palÄ«dzÄ“tu virzÄ«t gariem, lai ievadÄ«tu. Chochin lukturis un kÄrtÄ«ba ziedi parasti novietoti ar butsudan kÄ citu piedÄvÄjumu.
Parasti, otrajÄ dienÄ, cits tradÄ«cija novÄ“rots ir tautas deju sauc Bon Odori . Par deju stili atšÄ·iras no zonas teritorijÄ, bet parasti, japÄņu Taiko bungas turÄ“t ritmus. Bon Odori parasti notiek parkos, dÄrzos, svÄ“tnÄ«cÄm, vai tempļi, valkÄ Yukata (vasaras kimono), kur dejotÄji veikt ap yagura stadijÄ. Ikviens var piedalÄ«ties Bon Odori, lai justies brÄ«vi pievienoties apli.
Kaut arÄ« peldošÄs laternas ir ieguvuši popularitÄti visÄ pasaulÄ“ pÄ“dÄ“jos gados, tie ir pazÄ«stami kÄ t oro nagashi japÄņu un ir skaisti daļa, kas novÄ“rotas Obon tradÄ«cijÄm. Inside katrs toro nagashi ir svece, kas galu galÄ izdegt, un laterna tad peldÄ“t uz leju upi, kas iet uz okeÄnu. LÄ«dz izmantojot toro nagashi, Ä£imenes locekļi var skaisti un simboliski nosÅ«tÄ«t off savu senÄu garus debesÄ«s veidÄ Laternu.
PÄ“dÄ“jÄ dienÄ, Ä£imenÄ“m palÄ«dzÄ“t atgriezties viņu sencis ir gari atpakaļ uz kapa, ar piekÄrtu chochin laternas, krÄsotas ar Ä£imenes cekuls lai vadÄ«tu dvÄ“seles viņu mūžīgo atpÅ«tas vietÄ. Šo procesu sauc par okuri-bon . Dažos reÄ£ionos, ugunsgrÄ“ki sauc okuri-bi tiek iedegti ieejÄm mÄju sÅ«tÄ«t tieši uz senÄu gariem. Obon laikÄ smarža Senko vÄ«raka aizpilda japÄņu mÄjas un kapsÄ“tu.